Вячеслав Ар-Серги. Дорога на Шурдошур: рассказы, эссе. – Ижевск: Шелест, 2023. – 96 с.
Небольшая по объёму, книга Вячеслава Ар-Серги «Дорога на Шурдошур» поражает глубиной содержания. Здесь и отсылки к прошлому, и тёплый мудрый взгляд на быт и чаяния современников, и попытка дать общее ёмкое описание удмуртов. Они, как пишет автор в эссе «А вы и не спрашивали…», говорят так: «Верёвка хороша – длинная, а речь – короткая». Автор мастерски создаёт поразительно точный, яркий и выпуклый образ не человека, а целого народа: «Иной же раз кажется, что удмурт не выпячивается в силу оксюморона своей «мании величия» представителя малого народа. Когда он выходит в люди, ему кажется, что все смотрят на него. И волей-неволей удмурту приходится сковывать себя в рамки некой общепринятой партикулярности, набрасывая на своё лицо образ безвестного человека из толпы…»
Размышляя об особенностях прозы Вячеслава Ар-Серги, можно назвать такие её черты, как тесная связь с народной традицией, афористичность, поэтичность языка, а главное, трогающая душу искренность, неподдельная любовь к слову, к родному краю и к каждому живущему на земле человеку. Читаешь – и не покидает ощущение исключительной ценности жизни каждого человека, такой короткой и невыразимо прекрасной. В пронзительном рассказе, давшем название сборнику, есть образ старушечки Окщинь апай. «Старушечки» – так трогательно, используя уменьшительно-ласкательные морфемы, писатель определяет персонажа своего рассказа, показывая своё трепетное отношение к ней. Он сравнивает её с воробьишкой – из-за бойкости и способности не унывать. Ярко и живо показан характер «старушечки»: «Она бесстрашно приструнивала даже разошедшихся после получки мужиков, роящихся у сельмага. Удивительно, но те послушно слушали её, кивали головами, глуповато улыбались, но домой пока не шли, игнорируя на то ценные указания Окщинь апай. Тогда она смачно плевалась в их строну и спешила по своим делам – недосуг, мол, ей тут с нéработью разной воду толочь…»
Жила она «посменно – то в одном, то в другом чужом доме», а «по первому снегу Окщинь апай традиционно собиралась в Шурдошур…». Это название небольшой деревеньки, в переводе оно означает «опасная, стремительная река». Образ пути в Шурдошур – как дороги к своим родным, к своему сердцу, думается, один из главных в книге: «– У каждого из нас своя дорога в свой Шурдошур. Божья она, значитца…» И пройти этот путь нелегко. Старушечку настигает буран (как красочно живописует погоду Ар-Серги, читать эти описания – особое удовольствие!), но, преодолев все трудности, едва не погибнув, она добирается до места назначения. Может быть, именно цель и заведённый ею самой порядок даёт Окщинь апай силы жить и выживать, несмотря ни на что.
Книга Вячеслава Ар-Серги тоже придаёт сил, дарит надежду на лучшее, предлагает точки опоры, которых так не хватает сегодня. Например, следующая фраза могла бы послужить верным ориентиром и подлинной поддержкой, даже в самые беспросветные времена: «Жизнь – фатальная череда всевозможных утрат, а мудрость состоит в том, чтобы сохранить главное – себя и близких, а также душевное равновесие свивающего гнездо под крышей удмуртского дома».
Хороши и другие произведения, включённые в сборник («Три генерала», «Жизненная теорема», «Нить», сказка-рассказ «Могдос»). Их отличает точность художественной речи, глубина содержания и тонкая передача переживаний и мыслей персонажей.
Верится, что эта небольшая книжка, которая, без сомнения, как писал поэт, «томов премногих тяжелей», не только найдёт своего читателя, но и станет для кого-то источником мудрости, даст ответы на самые главные вопросы.
Небольшая по объёму, книга Вячеслава Ар-Серги «Дорога на Шурдошур» поражает глубиной содержания. Здесь и отсылки к прошлому, и тёплый мудрый взгляд на быт и чаяния современников, и попытка дать общее ёмкое описание удмуртов. Они, как пишет автор в эссе «А вы и не спрашивали…», говорят так: «Верёвка хороша – длинная, а речь – короткая». Автор мастерски создаёт поразительно точный, яркий и выпуклый образ не человека, а целого народа: «Иной же раз кажется, что удмурт не выпячивается в силу оксюморона своей «мании величия» представителя малого народа. Когда он выходит в люди, ему кажется, что все смотрят на него. И волей-неволей удмурту приходится сковывать себя в рамки некой общепринятой партикулярности, набрасывая на своё лицо образ безвестного человека из толпы…»
Размышляя об особенностях прозы Вячеслава Ар-Серги, можно назвать такие её черты, как тесная связь с народной традицией, афористичность, поэтичность языка, а главное, трогающая душу искренность, неподдельная любовь к слову, к родному краю и к каждому живущему на земле человеку. Читаешь – и не покидает ощущение исключительной ценности жизни каждого человека, такой короткой и невыразимо прекрасной. В пронзительном рассказе, давшем название сборнику, есть образ старушечки Окщинь апай. «Старушечки» – так трогательно, используя уменьшительно-ласкательные морфемы, писатель определяет персонажа своего рассказа, показывая своё трепетное отношение к ней. Он сравнивает её с воробьишкой – из-за бойкости и способности не унывать. Ярко и живо показан характер «старушечки»: «Она бесстрашно приструнивала даже разошедшихся после получки мужиков, роящихся у сельмага. Удивительно, но те послушно слушали её, кивали головами, глуповато улыбались, но домой пока не шли, игнорируя на то ценные указания Окщинь апай. Тогда она смачно плевалась в их строну и спешила по своим делам – недосуг, мол, ей тут с нéработью разной воду толочь…»
Жила она «посменно – то в одном, то в другом чужом доме», а «по первому снегу Окщинь апай традиционно собиралась в Шурдошур…». Это название небольшой деревеньки, в переводе оно означает «опасная, стремительная река». Образ пути в Шурдошур – как дороги к своим родным, к своему сердцу, думается, один из главных в книге: «– У каждого из нас своя дорога в свой Шурдошур. Божья она, значитца…» И пройти этот путь нелегко. Старушечку настигает буран (как красочно живописует погоду Ар-Серги, читать эти описания – особое удовольствие!), но, преодолев все трудности, едва не погибнув, она добирается до места назначения. Может быть, именно цель и заведённый ею самой порядок даёт Окщинь апай силы жить и выживать, несмотря ни на что.
Книга Вячеслава Ар-Серги тоже придаёт сил, дарит надежду на лучшее, предлагает точки опоры, которых так не хватает сегодня. Например, следующая фраза могла бы послужить верным ориентиром и подлинной поддержкой, даже в самые беспросветные времена: «Жизнь – фатальная череда всевозможных утрат, а мудрость состоит в том, чтобы сохранить главное – себя и близких, а также душевное равновесие свивающего гнездо под крышей удмуртского дома».
Хороши и другие произведения, включённые в сборник («Три генерала», «Жизненная теорема», «Нить», сказка-рассказ «Могдос»). Их отличает точность художественной речи, глубина содержания и тонкая передача переживаний и мыслей персонажей.
Верится, что эта небольшая книжка, которая, без сомнения, как писал поэт, «томов премногих тяжелей», не только найдёт своего читателя, но и станет для кого-то источником мудрости, даст ответы на самые главные вопросы.